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自磨而損之
管嫻詩
2007年9月5日

從科學的角度來說﹐人活一百多歲應是沒問題的。但因為人不懂或說很難遵守養生之道﹐「自磨而損之」﹐所以難得有人活到百歲。今天咱們不說「養生之道」﹐而說說「傷身之道」。

「才有不逮而苦思之﹐力所不勝而強舉之﹐汲汲所欲﹐戚戚所患﹐寢息失時﹐沉醉嘔吐﹐飽食即臥。積傷至盡﹐即乖養性之方」。

實際生活中﹐我們常鼓勵、敬佩向困難挑戰、不達目的誓不罷休的精神。如果覺得「才有不逮」﹐「力所不勝」就退縮下來﹐這世界還有進步嗎﹖所以前兩項是養生之道﹐卻非成功之道。有人說「力所不勝而強舉之」也指的是荒淫無度﹐那麼此話極是。「汲汲所欲﹐戚戚所患」總是患得患失、惶惶不可終日肯定傷身。像李清照那樣整日「尋尋匿匿」﹐「悽悽慘慘戚戚」﹐且常常喝酒喝得「沉醉不知歸路」﹐作為詩人可以﹐卻是「自磨而損之」。

現代人──其實也不只是現代人很難做到寢息不失時。除非沒電的鄉下﹐人們必須日出而做﹐日落而息。那是不得已。「起居常慎則天真之氣得養」﹐「飽食不可睡﹐睡則諸病生」。據說吃飽了就睡非常傷身﹐「飯後百步走,能活九十九」﹐有道理。

我說了半天養生之道真是頭頭是道﹐好像我很懂養生。其實不然。除了我不「汲汲所欲﹐戚戚所患」──不是不想而是沒出息﹐無大志﹐生性懶散。從不「沉醉嘔吐」﹐因為我煙酒不沾外﹐「寢息失時」是常事。一有的玩兒了﹐我就不守時就寢。至於「飽食即臥」倒不經常﹐因為在外吃飯當然不可能即臥﹐在家吃完飯得洗碗、清理廚房啊。哪有那麼好福氣吃完就睡啊。福氣是沒有﹐倒合養生之道了。

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