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流氓與聖人
蘇賡哲
2008年1月24日

湯家驊因為對汪精衛有所推許而被人所笑。汪精衛是中國歷史上頭號漢奸,近年大陸有些地方還仿效西湖秦檜夫婦像,造了汪氏夫婦跪地像供人唾罵,近之即自取其辱,何況推許。

最近,林思雲發表了《真實的汪精衛》,分析入理,於唾罵之外,迫近歷史人物的原貌,很有價值。他認為孫中山去世後,蔣介石能迅速掌握國民黨實權,是汪精衛過於淡泊權力故。汪在黨內資格最老,是孫中山遺囑撰寫者,又有為挽革命困局敢於自我犧牲的往跡,在黨內聲望居首。而且汪比較誠實,不斂財,不煙不酒不賭不近女色,在當時中國政界,是非常清高的存在,比對起周圍的污濁,近乎「聖人」的偶像,但何以黨人對汪總是敬而遠之?林思雲的解釋是「水至清則無魚」,汪精衛品格過於清廉,所以願意追隨他的人很少。

我曾經說過,在中國要當成功的領袖,往往要有流氓性格,再加上善於掠奪好處而又肯和部下分享,才可以成就大業。汪精衛只有理念的感召,清高品格玩不了骯髒政冶,只能被政治所玩。

例如死抱?孫中山聯俄容共構想,成為國民黨左派,直到共產國際代表魯易「懵盛盛」將密件《五月指示》交給他看,才恍然察覺共產黨混進國民黨,志在篡黨奪權。又如和日本人講好,出走當漢奸的條件是兩年內日軍全部撤出中國,不料火坑一跳,作出許諾的近衛內閣隨即下台,許諾無影無蹤。在中國,政治是流氓玩的,流氓玩政治可以欺世成聖人。聖人怎能玩政治?聖人玩政治,結果變成最髒的流氓。

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