女友棄暗投明、另擇高枝那年，我21歲。沒有哀哀怨怨，當然更不呼天搶地，只是默默向對手學習後，寫下《情敵就是恩師》，向他致敬。確實感激他。當時他比我還窮，所以我今日仍很窮。他的長處在政見。

深信男女兩性間有達爾文主義存在。當年我認為，一個比我優秀的人，應該得到個好配偶，這才合乎天理。事實上人類要不斷進步，有賴於女人拋棄劣質男人，擇優而嫁，然後能汰弱留強，一代勝過一代。如果女人出於可憐，或者念舊，屈就劣男，社會只能向下沉淪，此天理所不容。劣男應該感激情敵，沒有情敵的比較，他可能一生都不知道自己劣在什麼地方，更不可能激發上進心，為自己增值。

國與國之間同樣有達爾文主義存在。百多年過去了，仍以八國聯軍受害人姿態「喊苦喊屈」，何如日本同為失敗者，卻能以敵為師，轉弱為強？美國將軍佩利以武力叩開日本國門，日本人視為恩人：麥克阿瑟揮軍佔領日本，成為外來太上皇，日人同樣以美為師。日本人說：「麥帥洋溢?一種胸無城府的親切和誠懇，威嚴中透?鎮定自若和信心，使看慣了威風凜凜的日本將軍的我們感到驚異和無限羨慕，現在才恍然大悟：難怪日本打贏了。」即使是恩人和老師，如此媚態可掬的頌揚未免肉麻，但沒有日本人視之為日奸，反而全國各地出現以麥帥名字命名的街道，為他立「顯彰碑」，還要建紀念館，後來因麥帥支持不住這種諂媚才作罷。等到日本人學得美國長處，盛田昭夫和石原慎太郎就合寫《日本可以說不》了。